~ NEWS ~ : Royaume-Uni : La population musulmane atteint 3,9 millions en Angleterre et au Pays de Galles

 

Les données du recensement récemment publiées montrent qu’il y a maintenant 3,9 millions de musulmans en Angleterre et au Pays de Galles, soit une augmentation de 1,2 million de personnes au cours de la dernière décennie.

Les données signifient qu’il y a maintenant environ quatre millions de musulmans vivant au Royaume-Uni si les populations musulmanes d’Écosse et d’Irlande du Nord sont prises en compte.

Londres est l’endroit avec la plus forte concentration de musulmans. Quinze pour cent des Londoniens se décrivent comme musulmans, contre 12,6 % en 2021. Cela signifie qu’il y a plus de 1,3 million de musulmans vivant rien qu’à Londres.

Comme en 2011, la zone avec le pourcentage le plus élevé de la population qui se décrit comme «musulmane» était Tower Hamlets (39,9%, contre 38,0% en 2011). D’autres régions avec des pourcentages élevés de personnes répondant comme «musulmanes» comprenaient Blackburn avec Darwen (35,0%) et Newham (34,8%).

Les données du recensement sur la religion montrent également clairement que l’Angleterre et le Pays de Galles deviennent moins chrétiens, de plus en plus de personnes abandonnant complètement la religion.

Moins de la moitié de la population (46,2 % ou 27,5 millions de personnes) se décrit comme « chrétienne » – une diminution de 13,1 points de pourcentage par rapport à 59,3 % (33,3 millions) en 2011.

« Aucune religion » était la deuxième réponse la plus courante, augmentant de 12,0 points de pourcentage à 37,2 % (22,2 millions) contre 25,2 % (14,1 millions) en 2011.

Le Pays de Galles a enregistré une diminution plus importante du nombre de personnes déclarant leur religion comme « chrétienne » (baisse de 14,0 points de pourcentage, de 57,6 % en 2011 à 43,6 % en 2021) et une augmentation de « sans religion » (augmentation de 14,5 points de pourcentage, de 32,1 % en 2011 à 46,5 % en 2021).

Londres reste la région d’Angleterre la plus diversifiée sur le plan religieux en 2021, avec plus d’un quart (25,3 %) de tous les résidents habituels déclarant une religion autre que «chrétienne».

Au total, 94,0 % de la population totale d’Angleterre et du Pays de Galles (56,0 millions de personnes) ont choisi de répondre à la question sur la religion en 2021. Il s’agit d’un pourcentage plus élevé qu’en 2011, lorsque 92,9 % (52,1 millions) ont répondu à la question sur la religion et 7,1 % (4,0 millions) ont choisi de ne pas répondre.

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~ NEWS ~ : Des traces d'excréments retrouvées sur les caisses en libre-service des supermarchés

 

Des chercheurs ont identifié la présence de cinq types de bactéries sur les caisses en libre-service des supermarchés.

Pensez-vous toujours à vous désinfecter les mains après avoir utilisé les écrans des bornes de paiement en libre-service dans les supermarchés ? 

Ces conclusions pourraient vous convaincre de le faire. 

Selon une récente étude britannique, il y aurait des traces d'excréments et des insectes provoquant certaines maladies sur ces appareils. Précisément, les chercheurs auraient relevé la présence de milliers de bactéries, dévoile le site Study Finds.

En analysant les échantillons prélevés, les scientifiques ont découvert de nombreuses bactéries. 

À commencer par E. coli, présente sur presque toutes les surfaces. 

De plus, les chercheurs ont constaté la présence de bactéries fécales et des microbes responsables d'infections des voies urinaires. 

Ce n'est pas tout puisqu'ils ont également trouvé des traces de Candida albicans - responsable d'infections à levures - sur une rampe d'escalator.

Charge bactérienne élevée

"Les échantillons d'autocontrôle avaient l'une des charges bactériennes les plus élevées, car nous avons trouvé cinq types différents de bactéries potentiellement pathogènes survivant sur eux", a expliqué le Dr Adam Roberts, chercheur de l'Infection Innovation Consortium (iiCON) à Liverpool, en Angleterre. 

Dans le cadre de cette étude, l'équipe a analysé les caisses en libre-service des supermarchés, l'escalator, les poignées de porte des toilettes publiques et les claviers d'ordinateur. 

Selon l'analyse en laboratoire, ce sont bien les caisses en libre-service qui avaient "l'une des charges bactériennes les plus élevées", avec cinq types de bactéries connues pour causer des maladies chez les personnes.

Pour éviter de développer des maladies, le Dr Adam Roberts donne certains conseils relayés par le Daily Mail : "Il est essentiel d'essayer de minimiser leurs effets en terme de prévention et de contrôle des infections, donc lorsque nous nous touchons la bouche ou allons aux toilettes et ne nous lavons pas les mains, nous avons probablement des bactéries de ces endroits sur nos mains qui peuvent puis transférer à d'autres choses – et par la suite à d'autres personnes". 

Pour prévenir la transmission de virus, un lavage des mains de trente secondes à l'eau et au savon reste la mesure la plus efficace.

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https://fr.yahoo.com/news/traces-dexcrements-caisses-libre-service-supermarches-153527641.html

~ LA FAMILLE MUSULMANE ~ : Allah hâte la punition du désobéissant envers ses parents

 

Cela fait environ 17 ans que je me retiens d'exposer cette histoire, parce que ça peut être difficile à comprendre par l'esprit humain. Toute personne loin d'Allah sera étonnée par cela. [...] 

 

Évidemment, certains vont s'étonner de cette mort, comme si c'était trop fort pour Allah !

 

Finalement, c'est un frère qui m'a encouragé à raconter cette histoire publiquement. Elle est vraiment très étrange.

 

Imagine un homme qui a dépassé les soixante ans, il était dans une pièce dont le sol était tellement luisant que je pouvais voir le reflet de mon visage dessus comme si c'était un miroir (tellement c'était propre) ! Trois serviteurs étaient autour de lui pour s'en occuper. Je suis entré dans la pièce après avoir tout préparé pour le lavage mortuaire.

 

Lorsque j'ai découvert son visage et que j'y ai vu des fourmis, j'ai essayé d'en trouver une seule marchant sur le sol, impossible !

 

Ces fourmis sortaient de son nez et allaient dans ses oreilles, ou sortaient de ses oreilles pour entrer dans sa bouche. Les fourmis avaient couvert tout le corps comme lorsque tu jettes un bonbon sur le sol et qu'après tu le trouves couvert de fourmis ! [...] Il faut savoir qu'il n'était mort que depuis une heure ! On ne peut pas dire que l'endroit n'était pas propre ou non aéré ! L'endroit avait la climatisation et trois personnes étaient à son service. 

 

[Il dit qu'il a contacté un savant pour lui demander quoi faire mais le savant ne savait pas quoi lui dire]

 

 

 

 

Le problème n'était pas seulement de savoir comment procéder avec ce mort, il y avait aussi le fait qu'aucun de ses enfants ne voulaient entrer pour m'aider. Seul son neveu a accepté de le faire. 

 

J'ai pris cet homme par le drap sur lequel il était allongé et je l'ai plongé dans la baignoire de la salle de bain. Avant j'avais bouché son nez, sa bouche et ses oreilles avec du coton. Une fois dans l'eau les fourmis ont commencé a flotter à la surface de l'eau. 

 

Je jettais l'eau et en mettais une autre trois fois, jusqu'à ce qu'elle soit propre. Quand nous l'avons reposé sur son lit et que j'ai enlevé les cotons, quelques fourmis sortaient encore de lui, une ou deux. Très étrange ! Je suis resté 4 jours sans pouvoir trouver le sommeil après l'avoir lavé ! [...]

 

J'ai demandé à son neveu : Je veux savoir d'où viennent ces fourmis et pourquoi ? Ça fait 21 ans que je lave les morts et je n'ai jamais vu pareille chose !

 

Il m'a dit : Je te dirais ce que ma mère m'a raconté. Il frappait sa mère ! Il la frappait violemment ! Il l'a frappait au point de la piétiner avec ses pieds ! Il donnait des coups de pieds à sa mère !

 

Le présentateur dit : Il a peut-être eu cette mauvaise fin à cause de son ingratitude envers sa mère. Ceci est la loi juste et sage d'Allah. Allah hâte la punition du désobéissant envers ses parents. Ces punitions sont envoyées dans ce monde, sans compter celles qui les attendent dans l'au-delà ! Nous demandons à Allah de nous en préserver !

 

[ Témoignage du laveur de mort Abbas Battawi, épisode 15]

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~ CONSEIL POUR LES CONVERTI(E)S ~ : A la fin de sa lecture je me suis converti à l'Islam

 

Salamu aleycoum je m’appelle Hervé 

 

J'ai retrouvé ce Coran, il a une histoire. 

 

C'est celui que j'ai acheté il y a 21 ans à la FNAC suite aux attentats du 11 septembre. 

 

Je voulais comprendre à cette époque moi l'athée et ignorant de l'islam, ce qui pouvait pousser des hommes à commettre des attentats au nom de leur religion. 

 

Après lecture plusieurs constats, que mon ignorance sur cette religion était énorme, et point de verset qui invite à organiser des attentats. 

 

A la fin de sa lecture je me suis converti à l'Islam, Alhamdoulillah. Votre frère Hervé

 

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~ NEWS ~ : Le Qatar fait la promotion de l’Islam à travers la Coupe du Monde 2022

 

Le Qatar fait la promotion de l’Islam à travers la Coupe du Monde 2022 : 

 

1. Dires du prophète (PSL) dans tous les coins de rue favorisant la beauté de l'Islam.

 

2. L'alcool ne sera pas vendu dans les huit stades de la coupe du monde au Qatar, a annoncé la Fifa, deux jours avant le début du tournoi.

 

3. Dans les chambres d'hôtel, il y a un code-barres qui introduit les enseignements de l'islam, les hadiths, et une définition simple de notre foi.

 

4. Ils ont changé les muezzins des mosquées et ont apporté ceux qui ont de belles voix. Les micros sont mis dans les stades pour Azan.

 

5. Qatar Guest Center va préparer une équipe de 2 000 personnes à appeler pour l'Islam, où il allouera 10 voitures mobiles et 10 tentes spécialisées.

 

6. Expositions islamiques du ministère de l'Awqaf en différentes langues pour les visiteurs.

 

7. Disponibilité des zones de prière et des lieux d'ablution dans les stades pour la première fois dans l'histoire de la coupe du monde.

 

et bien d'autres.. dispositions allant dans le sens de promouvoir les enseignements de l’Islam.

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~ HADITHS ~ : Celui qui s'assoit dans sa maison obtient la récompense d'un martyr même s'il ne meurt pas

 

Le Prophète, éloges et salut d'Allâh sur lui, a dit :

 

"Il n'y a pas un homme (dont l'endroit où il vit) est touché par la peste, qui demeure dans sa maison, étant patient, cherchant la récompense, tout en sachant que rien ne le touchera excepté ce qu’Allâh lui a destiné, sans qu'il n'obtienne la même récompense que le martyr."

Rapporté par Ahmed (hadith no26139)

 

Ibn Hajar, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit :

"Sa parole : "étant patient", veut dire qu’il ne soit pas contrarié et inquiet, plutôt il se soumet au commandement d’Allâh, acceptant Son décret et cela est une condition pour obtenir la récompense du martyr..."

 

Ibn Hajar dit aussi:

"La formulation du hadith implique que celui qui est décrit par les attributs cités (dans le hadith) obtiendra la récompense du martyr même s’il ne meurt pas."

 

Fath Al Bari (vol 10 / p193-194)

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 Traduit et publié par ahlsunnahtraduction.com

من جلس في بيته فله أجر شهيد وإن لم يمت

قال النبي ﷺ

" ليس من رجل يقع الطاعون ، فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد "

[ رواه أحمد(26139)]

قال ابن حجر رحمه الله

"ﻗﻮﻟﻪ ﺻﺎﺑﺮا ﺃﻱ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺰﻋﺞ ﻭﻻ ﻗﻠﻖ ﺑﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺭاﺿﻴﺎ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻭﻫﺬا ﻗﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺼﻮﻝ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ..."

وقال كذلك

" اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت "

[فتح الباري (ص١٩٣-١٩٤/ م١٠)]

Imam Ibn Hadjar al-’Asqalânî -  الإمام ابن حجر العسقلاني

~ LE MARIAGE ET LA VIE DE COUPLE ~ : Tu demandes à ta femme de se faire belle, et toi ?! (audio-vidéo)

Le fait que les époux se fassent beau l'un pour l'autre avec ce qui est approprié à chacun d'entre eux :

 

L'époux s'efforce alors à ce que sa bouche et ses vêtements soient propres et que son apparence soit agréable avec ce qui est approprié à l'homme.

 

Et la femme s'efforce que sa bouche soit propre, que son odeur soit bonne, que son vêtement soit propre et qu'elle se fasse belle pour son époux avec ce qui est approprié à la femme.

 

Et notre mère Aïcha - qu'Allâh l'agréé - a été questionnée :

"Par quoi le Prophète صلى الله عليه وسلم débutait-il en entrant dans sa maison ?"

Elle dit alors : "Par le siwak."

Rapporté par Muslim dans le recueil authentique

 

Et parmi les caractéristiques de la femme pieuse, le fait qu'elle réjouisse son époux lorsqu'il la regarde.

 

Les pieux prédécesseurs connaissaient ce droit là et l'ont mis en oeuvre.

 

Ibn Abbas رضي الله عنهما dit :

 

"Certes, j'aime me faire beau pour ma femme comme j'aime qu'elle se fasse belle pour moi."

 

Car Allâh dit (traduction rapprochée) :

 

"Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance." (Sourate Al Baqara verset 228)

 

Et il est rapporté du grand juriste Abou Yusuf Al-Hanafi qu'il ait dit :

 

"Comme il me plait que mon épouse se fasse belle pour moi, il lui plaît que je me fasse beau pour elle."

 

Et ceci est une immense chose à laquelle on doit prêter attention car certains époux ont des manquements à ce sujet.

 

Tu verras certains époux avoir des manquements dans le fait d'avoir une bonne odeur ou dans le fait de bien s'habiller et ils demandent à l'épouse d'avoir une bonne odeur de d'avoir de beaux vêtements, et ils la critiquent si elle a un manquement dans cela.

 

Et leur demande est juste et bien, mais ils doivent se soucier des droits de l'épouse dans le fait qu'il se fasse beau pour elle avec ce qui est approprié à l'homme.

 

Traduit par Morjane abu Dawud

Publié par la chaîne Telegram - @morjaneabudawud

 

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~ HADITHS ~ Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes

 

D'après Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit 

« Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes, Allah lui inscrit une bonne action pour chaque croyant et chaque croyante ».

(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6026)

C'est à dire que l'on dit par exemple:

Ô Allah pardonne aux croyants et aux croyantes.

Allahoumma Ghfir Lil Mou'minin Wal Mou'minat.

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~ HISTOIRE DE SAGESSE ~ Très Belle Histoire d'un homme très riche sans famille

 

Un homme très riche qui avait ni famille ni d'enfants invita ses employés à un dîner et mit devant chacun un Coran et une somme d'argent à côté de chaque livre.

Après avoir fini de manger il leurs demanda de choisir soit le Coran soit la somme d'argent.

Il commença avec le gardien lui disant de choisir entre le Coran et l'argent.

Le gardien répliqua sans équivoque j'ai voulu prendre le Coran mais je ne sais pas lire donc je vais prendre l'argent qui me servira beaucoup plus.

Il demanda au jardinier de choisir. 

Celui-ci répondit : ma femme est très malade et j'ai besoin d'argent pour la soigner sans cela j'aurais choisi le Coran.

Il interrogea le cuisinier qui répondit :" j'aime le Coran mais avec le travail j'ai pas le temps de lire donc je prends l'argent.

Vint en dernier lieu le tour du garçon qui s'occupait des animaux ; le sachant très pauvre l'homme riche lui dit certainement tu vas choisir l'argent pour t' acheter à manger et te payer des chaussures outres ces lambeaux.

L'enfant dit c'est vrai que c'est dure pour moi.

Je dois me payer de nouvelles chaussures et un poulet pour le manger avec ma mère mais je préfère le Coran parce que ma mère m'a dit: une parole venant d'Allah Azawajel a plus de valeur que l'or, sa saveur est plus agréable que le miel.

Il prit le Coran y trouva deux enveloppes.

La première contenait dix fois la somme mise sur la table à manger.

La deuxième contenait une note stipulant qu'il est l'héritier de l'homme riche.

L'homme riche leurs dit:" c'est cela une idée positive envers Allah et ne pas perdre espoir.

"Quelle idée avez-vous envers le Seigneur des mondes"

Si tu termines ta lecture partage avec ton groupe.

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~ HADITHS ~ : Le Pont Sirat

 

LE PONT SIRAT....

D'après Abdallah ibn Mass'oud (qu' Allah l 'agrée) le prophète (alehi salat wa salam) a dit :

Le SIRAT (1) est fin comme la lame d'épée, il est dangereux et glissant.

Les gens vont le traverser en fonction de leurs lumière.

(2) Certains vont le traverser comme une étoile filante.

Certains vont le traverser comme un client d'œil.

Certains vont le traverser comme le vent. 

(3) Certains en trottinant, il vont le traverser en fonction de leurs actes au point ou celui dont la lumière est sur ses gros orteil aura une main qui tombe et l'autre accrochée, un pied qui tombe et l'autre accrochée, les cotes de son corps seront touchés par le feu.

Rapporté Al Hakim et authentifié par cheikh Albani. ...

(1) LE SIRAT EST UN PONT AU DESSUS DE L'ENFER QUE LES GENS VONT TRAVERSER LE JOUR DU JUGEMENT ET CERTAINS NE POURRONT LE TRAVERSER ET VONT TOMBER DANS LE FEU ...

(2) C'EST A DIRE QUE LES GENS SERONT DANS L'OBSCURITÉ ET IL VONT TRAVERSER LE SIRAT EN FONCTION DE LEURS LUMIÈRE QUI ELLE DÉPEND DE LEURS ACTES....PLUS LEURS ACTES ÉTAIENT BON DANS L'ICI BAS PLUS LEURS LUMIÈRE SERA GRANDE. ..

(3) C'EST A DIRE QUE LA LUMIÈRE EST TELLEMENT PETITE QU'ELLE N'ÉCLAIRE QUE SES GROS ORTEILS.

Qu'Allah nous facilite la traversée du pont sirat.. Amine

 

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D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le sirat sera érigé au dessus de l'enfer, il est fin comme la lame d'une épée. Il est dangereux et glissant. Il a des crochets de feu par lesquels il saisit et celui qui a été saisi tombera dans le feu.

Certains vont le traverser comme l'éclair, ceux-là seront sauvés.

Puis certains vont le traverser comme le vent, ceux-là seront sauvés.

Puis certains vont le traverser comme le cheval au galop, puis comme un homme qui court, puis comme un homme qui marche.

Enfin le dernier d'entre eux sera un homme que le feu aura touché et lui aura causé du mal jusqu'à ce qu'Allah le fasse rentrer dans le paradis par sa miséricorde.

Allah lui dira: Souhaite et demande!

Il répondra: Ô Seigneur! Te moques-tu de moi alors que tu es le Seigneur doté de la puissance?

Allah lui dira: Souhaite et demande! Jusqu'à ce qu'il arrive au bout de tout ce qu'il peut souhaiter, alors Allah lui dira: Tu as tout ce que tu as demandé et encore son équivalent ».

(Rapporté par Tabarani et auhentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3627)

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~ LE MARIAGE ET LA VIE DE COUPLE ~ : Ne te marie pas avec ces 6 types de femmes !

 

Certains arabes disent :

Ne te marie pas avec avec ces 6 types de femmes :

 

Al-annânat - الأنانة 

 

La femme qui couine, gémit, se plaint et «attache un bandeau autour de sa tête tout le temps» (elle se plaint de maux de tête ou d’une maladie, mais en réalité elle n’est pas malade, au contraire, elle fait semblant).

 

Al-mannânat - المنانة

 

La femme qui accorde des faveurs, des cadeaux, etc, et dit alors à son mari (actuel ou futur) : «J’ai fait telle ou telle chose pour vous ou pour votre compte ou à cause de vous.»

 

Al-hannânat - الحنانة

 

La femme qui implore pour son ex-mari ou les enfants de l’ex-mari (relatif aux sentiments).

 

Al-haddâqat - الحداقة

 

Les femmes qui jettent leur dévolu sur les choses (c’est à dire toujours à la recherche de quelque chose à acheter, alors elle le désire et sollicite son mari afin de l’acheter).

 

Al-barrâqat - البراقة

 

Les femmes qui consacre beaucoup de son temps à l’amélioration de son visage ainsi que son embellissement, à tel point qu’il va paraître fabriquée (pas naturelle, comme un objet).

 

Ash-shaddâqat - والشداقة

 

La femme qui parle trop.

 

Publié par sahab.fr

· الأنانة : التي تكثر الأنين والتوجع والشكوى

· المنانة : التي تمن على زوجها بأفعالها

· الحنانة : التي تحن على الزوج السابق إن كانت قد تزوجتن

· الحداقة : التي تحدق عينها في كل شيء ، وتتطلع لكل شيء وتشتهيه

· البراقة : التي تقضي وقتها في التلميع إما لوجهها أو ملابسها وتغفل عن بيتها

· الشداقة : وهي كثيرة الكلام في غير ما فائدة

لا تنكحوا من النساء ستة :الشيخ أبو فريحان جمال بن فريحان الحارثي .-حفظه الله-

https://www.sahab.net/forums/index.php?app=forums&module=forums&controller=topic&id=160558

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~ EPREUVES ET PATIENCE ~ : Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle sache [ndt: la personne] que Celui qui l'a éprouvée est le Plus Sage des sages, le Plus Miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il - Exalté soit-Il - ne lui a pas envoyé l'épreuve afin de la détruire par cela, de la torturer avec, ou de la violenter.

 

Par ce biais, Il est plutôt venu l'inspecter afin de tester sa patience, la satisfaction [qu'elle a] de Lui, sa foi, afin d'entendre ses implorations et supplications, et afin de la voir étendue à Sa porte, se réfugiant à Ses côtés, le cœur affligé entre Ses deux Mains, tout en lui faisant parvenir le conte des plaintes.

 

Source: zaad al ma3aad, 4/178.

وَمِنْ عِلَاجِهَا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي ابْتَلَاهُ بِهَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهِ الْبَلَاءَ لِيُهْلِكَهُ بِهِ، وَلَا لِيُعَذِّبَهُ بِهِ، وَلَا لِيَجْتَاحَهُ، وَإِنَّمَا افْتَقَدَهُ بِهِ لِيَمْتَحِنَ صَبْرَهُ وَرِضَاهُ عَنْهُ وَإِيمَانَهُ وَلِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ وَابْتِهَالَهُ، وَلِيَرَاهُ طَرِيحًا بِبَابِهِ لَائِذًا بِجَنَابِهِ مَكْسُورَ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَافِعًا قَصَصَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ

زاد المعاد ج٤ ص١٧٨

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle [la personne] se penche sur ce qui l'a atteint.

 

Et elle constatera ainsi que son Seigneur :

 

• Lui a laissé son équivalent [ndt: de ce qu'elle a perdu], ou encore meilleur que cela.

 

• Qu'Il lui a réservé, si elle patiente et se contente, plus immense encore que l'achèvement de cette épreuve.

Et ceci de manière décuplée et redoublée.

 

• Et que s'Il avait voulu, Il aurait fait qu'elle [ndt: l'épreuve] soit pire que ce qu'elle n'est [déjà].

 

Source: zaad al ma3aad, t.4 p.174.

‎وَمِنْ عِلَاجِهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا أُصِيبَ بِهِ، فَيَجِدُ رَبَّهُ قَدْ أَبْقَى عَلَيْهِ مِثْلَهُ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَادَّخَرَ لَهُ - إِنْ صَبَرَ وَرَضِيَ - مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ فَوَاتِ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِأَضْعَافٍ مُضَاعَفَةٍ، وَأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهَا أَعْظَمَ مِمَّا هِيَ

‎زاد المعاد ج٤ ص١٧٤

 

Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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~ INVOCATIONS ~ : Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession

 

Parmi les causes permettant d’être protégé contre la jalousie, la sorcellerie et la possession :

 

● la crainte pieuse d‘Allâh (at-taqwa).

En effet, être éloigné d‘Allâh te rend faible. Plus le serviteur est éloigné, plus il peut être touché fortement et fréquemment.

 

● les évocations (al-adhkar), par lesquelles Allâh protège le serviteur, comme les évocations du matin et du soir, ainsi que l‘évocation au moment d'entrer aux toilettes.

 

● la roqiyah légiférée.

 

● le fait d'invoquer avec insistance. 

Il s'agit en effet d‘un moyen grandiose pour dissiper l’épreuve et la repousser, ne le négligez donc pas.

 

Les gens se plaignent abondamment de ces maux de nos jours.

 

Qu'Allâh nous en protège ainsi que vous.

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Écrit par Cheikh 'Ali Al-Ramly le 29/10/1443 sur sa chaîne Telegram - @alramly

Traduit et publié par la chaîne telegram - Enseignements du Shaykh `Alī Ar-Ramlī - @AliRamlifrancais

من أسباب الحفظ من الحسد والسحر والمس، تقوى الله؛ فالبعد عن الله يجعلك ضعيفاً، فكلما كان العبد أبعد كلما كانت أصابته بها أقوى وأكثر، ومنها: الأذكار، يحفظ الله بها العبد؛ كأذكار الصباح والمساء، وذكر دخول الخلاء
والرقية الشرعية
والدعاء بإلحاح، سبب عظيم لرفع البلاء ودفعه؛ فلا تهملوه
الناس اليوم يشكون من هذه الأدواء بكثرة
حفظنا الله وإياكم بحفظه

القناة الرسمية للشيخ علي بن مختار آل علي الرملي

https://t.me/alramly/2343

 Cheikh Abou Al-Hassan 'Ali Al-Ramly - الشيخ أبو الحسن علي الرملي

~ MEDECINE PROPHETIQUE ET SANTE ~ : Est-il permis de manger et boire debout ?

 

Question :

 

Concernant la permission de manger et boire debout ?

 

Réponse :

 

Le mieux est que l'on mange assis et que l'on boive assis, ceci est le mieux.

 

Mais il est permis de manger debout en cas de besoin, ainsi que de boire.

 

Le prophète صلى الله عليه وسلم a interdit de boire debout, puis quand il est venu (à la source) de Zamzam, on lui a donné de l'eau de Zamzam, il en but alors qu'il était debout.

 

Ils ont dit :

 

Soit ceci abroge (l'interdiction), ou bien nous disons que le mieux est de s'asseoir mais s'il a besoin d'être debout alors rien ne l'empêche.

 

L'essentiel est que s'asseoir pour boire est mieux, et en cas de nécessité ou de besoin rien n'empêche (de le faire debout).

 

Il en est de même pour manger, s'il lui est possible de s'asseoir al-hamdouliLlâh, mais si ceci lui est impossible ou pénible alors rien n'empêche (de le faire debout).

 Traduit et publié par Mashaykh KSA : la prédication des mashaykh du royaume d'Arabie Saoudite en langue française - @MashaykhKSA

 Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn Abdellah Âl Ach-Cheikh - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

 

Le fait de boire et manger debout

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux. D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'un homme boive debout. Qatada (1) a dit : Et le fait de manger ? Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est pire (2). (Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2024) (1) Qatada est le rapporteur qui a entendu le hadith de Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée). (2) Les savants divergent sur le jugement du fait de boire ou de manger debout. Certains savants l'interdisent et d'autres l'autorisent en se basant sur d'autres textes. Quoi qu'il en soit il convient d'éviter, autant que possible, de faire cela afin de sortir de la divergence. عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنّه نهى أن يشربَ الرجلُ قائمًا قال قتادةُ : فالأكلُ ؟ فقال أنس رضي الله عنه : ذاك أشَرُّ (رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٠٢٤

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