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~ NEWS ~ : Des traces d'excréments retrouvées sur les caisses en libre-service des supermarchés

 

Des chercheurs ont identifié la présence de cinq types de bactéries sur les caisses en libre-service des supermarchés.

Pensez-vous toujours à vous désinfecter les mains après avoir utilisé les écrans des bornes de paiement en libre-service dans les supermarchés ? 

Ces conclusions pourraient vous convaincre de le faire. 

Selon une récente étude britannique, il y aurait des traces d'excréments et des insectes provoquant certaines maladies sur ces appareils. Précisément, les chercheurs auraient relevé la présence de milliers de bactéries, dévoile le site Study Finds.

En analysant les échantillons prélevés, les scientifiques ont découvert de nombreuses bactéries. 

À commencer par E. coli, présente sur presque toutes les surfaces. 

De plus, les chercheurs ont constaté la présence de bactéries fécales et des microbes responsables d'infections des voies urinaires. 

Ce n'est pas tout puisqu'ils ont également trouvé des traces de Candida albicans - responsable d'infections à levures - sur une rampe d'escalator.

Charge bactérienne élevée

"Les échantillons d'autocontrôle avaient l'une des charges bactériennes les plus élevées, car nous avons trouvé cinq types différents de bactéries potentiellement pathogènes survivant sur eux", a expliqué le Dr Adam Roberts, chercheur de l'Infection Innovation Consortium (iiCON) à Liverpool, en Angleterre. 

Dans le cadre de cette étude, l'équipe a analysé les caisses en libre-service des supermarchés, l'escalator, les poignées de porte des toilettes publiques et les claviers d'ordinateur. 

Selon l'analyse en laboratoire, ce sont bien les caisses en libre-service qui avaient "l'une des charges bactériennes les plus élevées", avec cinq types de bactéries connues pour causer des maladies chez les personnes.

Pour éviter de développer des maladies, le Dr Adam Roberts donne certains conseils relayés par le Daily Mail : "Il est essentiel d'essayer de minimiser leurs effets en terme de prévention et de contrôle des infections, donc lorsque nous nous touchons la bouche ou allons aux toilettes et ne nous lavons pas les mains, nous avons probablement des bactéries de ces endroits sur nos mains qui peuvent puis transférer à d'autres choses – et par la suite à d'autres personnes". 

Pour prévenir la transmission de virus, un lavage des mains de trente secondes à l'eau et au savon reste la mesure la plus efficace.

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https://fr.yahoo.com/news/traces-dexcrements-caisses-libre-service-supermarches-153527641.html

~ MEDECINE PROPHETIQUE ET SANTE ~ : La cure de la migraine

 

Ibn Majah a rapporté dans ses "sounans" ces paroles dont la validité est incertaine :

"Lorsque le prophète avait la migraine il se couvrait la tète de henné et disait : il apaise la migraine si Allah le permet."

La migraine est une douleur siégeant d’un seul coté de la tête.

 

Si elle persiste, on l’appelle dans ce cas "chaqiqa" c'est-à-dire une douleur qui n’attaque qu’un seul coté.

Si elle englobe toute la tète comme un casque qui la couvre, elle s’appelle alors un mal de tête.

Cette douleur peut atteindre également soit le front soit l’occiput.

La migraine revêt plusieurs formes et remonte à des causes différentes.

Elles consiste en un chauffement de la tête du à la vapeur qui tend à en sortir.

Ne trouvant aucun accès lui permettant de s’extérioriser, elle cause la migraine de même que le contenu d’un récipient le fait s’il se réchauffe et désire en sortir.

Tout élément humide réchauffe requiert un espace plus vaste que son espace originale.

Si cette vapeur s’étend dans toute la tête et se trouve incapable de se diffuser et de se décomposer, elle circule dans la tête et prend la nomination de "vertige".


La migraine résulte de plusieurs causes (1) parmi lesquelles on cite :

- La suprématie de l’un des quatre caractères.

- L’existence de lésions dans l’estomac qui entraînent la migraine résultant de l’enflure car le nerf qui descend de la tête est liée à l’estomac.

Un gaz gastro-intestinal épais de l’estomac qui remonte à la tête lui causant la migraine.

L’enflure des veines de l’estomac qui engendre le mal de tête corrélé au mal de l’estomac en raison du lien entre le deux.

La réplétion qui fait que les aliments descendent alors qu’une part de ces aliments demeure crue, ce qui entraîne le mal de tête causant une lourdeur accablante.

La migraine se manifeste après le coït en raison de l’affaiblissement du corps à ce moment, ce qui permet à l’air chaud d’y accéder excessivement.

La migraine qui se déploie après le vomissement en raison de la prépondérance de la siccité ou bien la montée des vapeurs provenant de l’estomac.

La migraine qui résulte de l’ardeur de la chaleur et du réchauffement de l’air.

La migraine due à l’intensité du froid, la concentration des vapeurs dans la tête et sa non décomposition.

- La migraine qu’engendre la veille et l’insomnie.

La pression exercée sur la tête et tout corps lourd qui y est posé.

Parler beaucoup cause la migraine car ceci amoindrit la force du cerveau.

L’intensité du mouvement et le sportif excessif.

Les symptômes psychologiques tels que : le souci et l’attristement, le chagrin et la hantise ainsi que les idées obscures.

La faim intolérable qui fait que les vapeurs, ne trouvant rien pour y diffuser leurs effets, se multiplient et remontent au cerveau, l’accablant d’une douleur cuisante.

L’enflure localisée dans la péritoine du cerveau de façon à ce que le soufrant ressente qu’on lui assène des coups de marteau sur la tête.

La fièvre qui s’enflamme dans la tête, lui causant une douleur languissante. Et Allah est omniscient.

La cause de la migraine dite "chaqiqa" qui attaque un coté de la tête remonte à la présence d’une matière entre les veines de la tête qui s’y produit ou qui y accède.

 


Le coté faible de la tête l’accueille.

Cette matière est vaporeuse ou bien consiste t-elle en une humeur chaude ou froide.

Sa caractéristique est l’élancement des artères surtout sanguinaire.

Si on parvient à la normaliser par les bandages empêchant ainsi l’élancement, la douleur s’apaise sur le champ.

Abou Na’ima a mentionné dans le livre "la médecine du prophète" que ce genre de migraine affectait le prophète."

Il demeurait ainsi un ou deux jours, ne sortant guère.

Ce même livre rapporte d’après Ibn Abass :

"Le prophète, nous a prononcé un discours alors que sa tête était bandée."

Dans le sahih est indiqué que :

"Mohammed a dit alors qu’il endurait la maladie de sa mort : Oh, ma tête ! Et il bandait sa tête durant sa maladie."

Le bandage de la tête atténue la migraine dite (chaqiqa) ainsi que d’autres maux de tête.

Le remède de la migraine varie en fonction de son genre et de ses causes.

 

Certaines migraines sont traitées

  •  
    • par le vomissement,
    • d’autres par l’absorption de certains aliments,
    • par la sérénité et la quiétude,
    • par les compresses,
    • par le refroidissement, 
    • par le réchauffement
    • ou enfin par l’évitement d’entendre les sons ou de percevoir les mouvements.

 

Le traitement de la migraine par le henné, conformément au hadith précité, est partiel et non total.

C’est la cure appropriée à l’un des genres de migraine.

La migraine qui résulte d’une chaleur ardente alors que toute matière nécessitant le vomissement est absente, pourra être sensiblement apaisée par le henné.

Pulvérisé et mélangé au vinaigre, il pallie la migraine s’il est frictionné sur le front. Le henné renferme une force concevable au nerf qui atténue ses douleurs lorsqu’il y est appliqué.

Ceci ne concerne pas exclusivement la tête mais tous les organes.

Le henné est préhenseur et resserre les organes.

Il allège la tumeur chaude et enflamme lorsqu’il y est appliqué.

AlBoukhari a rapporté dans son livre (l’histoire) de même que Abou dawoud dans son livre (al-sounan) que le Prophète a conseillé tout souffrant d’un mal à la tête et qui s’est plaint auprès de lui de s’appliquer des ventouses.

Il a de même recommandé à celui qui souffre d’un mal aux pieds de se teindre au henné.

At-tirmidhi a rapporté ces paroles de salma Oum Rafé’, servante du Prophète (A chaque fois que le prophète était atteint d’ulcère ou de panaris, il y appliquait le henné.

Le henné est froid au premier degré et sec au deuxième degré.

La force de l’arbre de henné et de ses branches est formée d’une force décomposée acquise à partir d’une essence liquide et modérément chaude et d’une force préhenseuse acquise à partir d’une essence terrestre et froide.

Parmi ses utilités, on cite qu’il est un décomposant qui pallie les brûlures.

Il contient une force correspondante eu nerf s’il y est appliqué.

Mâché, il est d’un effet bénéfique dans la lutte contre les ulcères de la bouche et les pustules qui apparaissent à la racine de la langue.

 

Il guérit l’aphte siégeant sur la muqueuse de la bouche des garçons.

 

Son utilisation en compresses remédie aux tumeurs chaudes et enflammées et exerce sur les abcès le même effet qu’exercice le sang dragon.

Si les fleurs sont mélangées à la cire clarifiée et à l’essence de roses, elles remédient aux douleurs du flanc.

 

Parmi ses traits spéciaux : si on en enduit sur la partie inférieure du pied d’un garçon manifestant les symptômes de la variole, le henné empêche ce mal d’atteindre les yeux.

Ceci est indubitablement correct et prouvé.

 

Les fleurs de henné déposées entre les plis des habits en laine les embaument et les préservent contre les mites.

Il préserve miraculeusement de la lèpre si on en boit durant quarante jours l’essence de son eau en raison de vingt portions par jour accompagnées de dix portions de sucre.

L’essence de ce breuvage est obtenue en laissant macérer les feuilles de henné dans de l’eau limpide submergeante puis en les essorant et les mettant à part.

En marge de ceci, on devra se nourrir de viande de mouton.

 

Il a été relaté qu’un homme dont les ongles des doigts de la main se sont fendillés a déclaré qu’il récompenserait toute personne capable de le guérir, mais en vain.

Une femme lui prescrit alors de boire le henné durant les dix jours mais il s’en abstint.

Il le macéra dans de l’eau et l’absorba.

Il s’en trouva rétabli et ses ongles reprirent leur belle forme.

Le henné appliqué en pâte sur les ongles, les embellit.

Mélangé au beurre et déposé en compresses sur les restes d’une tumeur chaude qui suinte une eau jaune, il lui est utile, de même qu’il remédie à la gale ulcérée et chronique de façon efficace.

 

Le henné laisse pousser les cheveux en les fortifiant et les embellissant et tonifie la tête.

Il traite les ampoules et les pustules accidentelles qui se manifestent dans les jambes, les pieds et le reste du corps.

 

(1) La migraine est une douleur qui n’affecte qu’un coté de la tête.

Ses causes sont très variées de sorte qu’il nous est impossible de les limiter dans ce domaine.

 

 Parmi les causes de la migraine :

  1.  
    1. Les cas de fièvre : la migraine s’étend dans la tête entière.
    2. La sinusite nasale : la migraine frappe la partie antérieure de la tête, surtout le matin.
    3. La tumeur cérébrale : la migraine est profonde et interne permanente et croissante.
    4. La faiblesse de la vue : la migraine affecte la partie antérieure de la tête après avoir affaibli la vue.
    5. L’augmentation de la tension artérielle : la migraine atteint alors la partie postérieure de la tête.
    6. La migraine neuralgique : la migraine est alors partielle, s’active le matin et s’accompagne de vomissement.
    7. Il existe plusieurs autres causes.

 

La cure de la migraine se fait par le traitement de sa cause provocatrice. Son lénifiant le plus utilisé pour l’apaiser temporairement est l’aspirine.


Source: La medecine Prophétique par Ibn Qayyim Al Jawziyya

page85 Chapitre XIV

copié de alhouda.forumactif.com

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

 

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~ MEDECINE PROPHETIQUE ET SANTE ~ : Est-il permis de manger et boire debout ?

 

Question :

 

Concernant la permission de manger et boire debout ?

 

Réponse :

 

Le mieux est que l'on mange assis et que l'on boive assis, ceci est le mieux.

 

Mais il est permis de manger debout en cas de besoin, ainsi que de boire.

 

Le prophète صلى الله عليه وسلم a interdit de boire debout, puis quand il est venu (à la source) de Zamzam, on lui a donné de l'eau de Zamzam, il en but alors qu'il était debout.

 

Ils ont dit :

 

Soit ceci abroge (l'interdiction), ou bien nous disons que le mieux est de s'asseoir mais s'il a besoin d'être debout alors rien ne l'empêche.

 

L'essentiel est que s'asseoir pour boire est mieux, et en cas de nécessité ou de besoin rien n'empêche (de le faire debout).

 

Il en est de même pour manger, s'il lui est possible de s'asseoir al-hamdouliLlâh, mais si ceci lui est impossible ou pénible alors rien n'empêche (de le faire debout).

 Traduit et publié par Mashaykh KSA : la prédication des mashaykh du royaume d'Arabie Saoudite en langue française - @MashaykhKSA

 Cheikh ‘Abdel-‘Azîz Ibn Abdellah Âl Ach-Cheikh - الشيخ عبد العزيز بن عبد الله آل الشيخ

 

Le fait de boire et manger debout

 
Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

D'après Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée) : Le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a interdit qu'un homme boive debout.
Qatada (1) a dit : Et le fait de manger ?
Anas (qu'Allah l'agrée) a dit : C'est pire (2).
(Rapporté par Mouslim dans son Sahih n°2024)

(1) Qatada est le rapporteur qui a entendu le hadith de Anas Ibn Malik (qu'Allah l'agrée).

(2) Les savants divergent sur le jugement du fait de boire ou de manger debout.
Certains savants l'interdisent et d'autres l'autorisent en se basant sur d'autres textes.
Quoi qu'il en soit il convient d'éviter, autant que possible, de faire cela afin de sortir de la divergence.


عن أنس بن مالك رضي الله عنه عن النّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أنّه نهى أن يشربَ الرجلُ قائمًا
قال قتادةُ : فالأكلُ ؟
فقال أنس رضي الله عنه : ذاك أشَرُّ
(رواه مسلم في صحيحه رقم ٢٠٢٤

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