~ HADITHS ~ : Celui qui s'assoit dans sa maison obtient la récompense d'un martyr même s'il ne meurt pas

 

Le Prophète, éloges et salut d'Allâh sur lui, a dit :

 

"Il n'y a pas un homme (dont l'endroit où il vit) est touché par la peste, qui demeure dans sa maison, étant patient, cherchant la récompense, tout en sachant que rien ne le touchera excepté ce qu’Allâh lui a destiné, sans qu'il n'obtienne la même récompense que le martyr."

Rapporté par Ahmed (hadith no26139)

 

Ibn Hajar, qu'Allâh lui fasse miséricorde, a dit :

"Sa parole : "étant patient", veut dire qu’il ne soit pas contrarié et inquiet, plutôt il se soumet au commandement d’Allâh, acceptant Son décret et cela est une condition pour obtenir la récompense du martyr..."

 

Ibn Hajar dit aussi:

"La formulation du hadith implique que celui qui est décrit par les attributs cités (dans le hadith) obtiendra la récompense du martyr même s’il ne meurt pas."

 

Fath Al Bari (vol 10 / p193-194)

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 Traduit et publié par ahlsunnahtraduction.com

من جلس في بيته فله أجر شهيد وإن لم يمت

قال النبي ﷺ

" ليس من رجل يقع الطاعون ، فيمكث في بيته صابرا محتسبا يعلم أنه لا يصيبه إلا ما كتب الله له إلا كان له مثل أجر الشهيد "

[ رواه أحمد(26139)]

قال ابن حجر رحمه الله

"ﻗﻮﻟﻪ ﺻﺎﺑﺮا ﺃﻱ ﻏﻴﺮ ﻣﻨﺰﻋﺞ ﻭﻻ ﻗﻠﻖ ﺑﻞ ﻣﺴﻠﻤﺎ ﻷﻣﺮ اﻟﻠﻪ ﺭاﺿﻴﺎ ﺑﻘﻀﺎﺋﻪ ﻭﻫﺬا ﻗﻴﺪ ﻓﻲ ﺣﺼﻮﻝ ﺃﺟﺮ اﻟﺸﻬﺎﺩﺓ..."

وقال كذلك

" اقتضى منطوقه أن من اتصف بالصفات المذكورة يحصل له أجر الشهيد وإن لم يمت "

[فتح الباري (ص١٩٣-١٩٤/ م١٠)]

Imam Ibn Hadjar al-’Asqalânî -  الإمام ابن حجر العسقلاني

~ LE MARIAGE ET LA VIE DE COUPLE ~ : Tu demandes à ta femme de se faire belle, et toi ?! (audio-vidéo)

Le fait que les époux se fassent beau l'un pour l'autre avec ce qui est approprié à chacun d'entre eux :

 

L'époux s'efforce alors à ce que sa bouche et ses vêtements soient propres et que son apparence soit agréable avec ce qui est approprié à l'homme.

 

Et la femme s'efforce que sa bouche soit propre, que son odeur soit bonne, que son vêtement soit propre et qu'elle se fasse belle pour son époux avec ce qui est approprié à la femme.

 

Et notre mère Aïcha - qu'Allâh l'agréé - a été questionnée :

"Par quoi le Prophète صلى الله عليه وسلم débutait-il en entrant dans sa maison ?"

Elle dit alors : "Par le siwak."

Rapporté par Muslim dans le recueil authentique

 

Et parmi les caractéristiques de la femme pieuse, le fait qu'elle réjouisse son époux lorsqu'il la regarde.

 

Les pieux prédécesseurs connaissaient ce droit là et l'ont mis en oeuvre.

 

Ibn Abbas رضي الله عنهما dit :

 

"Certes, j'aime me faire beau pour ma femme comme j'aime qu'elle se fasse belle pour moi."

 

Car Allâh dit (traduction rapprochée) :

 

"Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance." (Sourate Al Baqara verset 228)

 

Et il est rapporté du grand juriste Abou Yusuf Al-Hanafi qu'il ait dit :

 

"Comme il me plait que mon épouse se fasse belle pour moi, il lui plaît que je me fasse beau pour elle."

 

Et ceci est une immense chose à laquelle on doit prêter attention car certains époux ont des manquements à ce sujet.

 

Tu verras certains époux avoir des manquements dans le fait d'avoir une bonne odeur ou dans le fait de bien s'habiller et ils demandent à l'épouse d'avoir une bonne odeur de d'avoir de beaux vêtements, et ils la critiquent si elle a un manquement dans cela.

 

Et leur demande est juste et bien, mais ils doivent se soucier des droits de l'épouse dans le fait qu'il se fasse beau pour elle avec ce qui est approprié à l'homme.

 

Traduit par Morjane abu Dawud

Publié par la chaîne Telegram - @morjaneabudawud

 

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~ HADITHS ~ Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes

 

D'après Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit 

« Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes, Allah lui inscrit une bonne action pour chaque croyant et chaque croyante ».

(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6026)

C'est à dire que l'on dit par exemple:

Ô Allah pardonne aux croyants et aux croyantes.

Allahoumma Ghfir Lil Mou'minin Wal Mou'minat.

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~ HISTOIRE DE SAGESSE ~ Très Belle Histoire d'un homme très riche sans famille

 

Un homme très riche qui avait ni famille ni d'enfants invita ses employés à un dîner et mit devant chacun un Coran et une somme d'argent à côté de chaque livre.

Après avoir fini de manger il leurs demanda de choisir soit le Coran soit la somme d'argent.

Il commença avec le gardien lui disant de choisir entre le Coran et l'argent.

Le gardien répliqua sans équivoque j'ai voulu prendre le Coran mais je ne sais pas lire donc je vais prendre l'argent qui me servira beaucoup plus.

Il demanda au jardinier de choisir. 

Celui-ci répondit : ma femme est très malade et j'ai besoin d'argent pour la soigner sans cela j'aurais choisi le Coran.

Il interrogea le cuisinier qui répondit :" j'aime le Coran mais avec le travail j'ai pas le temps de lire donc je prends l'argent.

Vint en dernier lieu le tour du garçon qui s'occupait des animaux ; le sachant très pauvre l'homme riche lui dit certainement tu vas choisir l'argent pour t' acheter à manger et te payer des chaussures outres ces lambeaux.

L'enfant dit c'est vrai que c'est dure pour moi.

Je dois me payer de nouvelles chaussures et un poulet pour le manger avec ma mère mais je préfère le Coran parce que ma mère m'a dit: une parole venant d'Allah Azawajel a plus de valeur que l'or, sa saveur est plus agréable que le miel.

Il prit le Coran y trouva deux enveloppes.

La première contenait dix fois la somme mise sur la table à manger.

La deuxième contenait une note stipulant qu'il est l'héritier de l'homme riche.

L'homme riche leurs dit:" c'est cela une idée positive envers Allah et ne pas perdre espoir.

"Quelle idée avez-vous envers le Seigneur des mondes"

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~ HADITHS ~ : Le Pont Sirat

 

LE PONT SIRAT....

D'après Abdallah ibn Mass'oud (qu' Allah l 'agrée) le prophète (alehi salat wa salam) a dit :

Le SIRAT (1) est fin comme la lame d'épée, il est dangereux et glissant.

Les gens vont le traverser en fonction de leurs lumière.

(2) Certains vont le traverser comme une étoile filante.

Certains vont le traverser comme un client d'œil.

Certains vont le traverser comme le vent. 

(3) Certains en trottinant, il vont le traverser en fonction de leurs actes au point ou celui dont la lumière est sur ses gros orteil aura une main qui tombe et l'autre accrochée, un pied qui tombe et l'autre accrochée, les cotes de son corps seront touchés par le feu.

Rapporté Al Hakim et authentifié par cheikh Albani. ...

(1) LE SIRAT EST UN PONT AU DESSUS DE L'ENFER QUE LES GENS VONT TRAVERSER LE JOUR DU JUGEMENT ET CERTAINS NE POURRONT LE TRAVERSER ET VONT TOMBER DANS LE FEU ...

(2) C'EST A DIRE QUE LES GENS SERONT DANS L'OBSCURITÉ ET IL VONT TRAVERSER LE SIRAT EN FONCTION DE LEURS LUMIÈRE QUI ELLE DÉPEND DE LEURS ACTES....PLUS LEURS ACTES ÉTAIENT BON DANS L'ICI BAS PLUS LEURS LUMIÈRE SERA GRANDE. ..

(3) C'EST A DIRE QUE LA LUMIÈRE EST TELLEMENT PETITE QU'ELLE N'ÉCLAIRE QUE SES GROS ORTEILS.

Qu'Allah nous facilite la traversée du pont sirat.. Amine

 

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D'après Ibn Mass'oud (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit: « Le sirat sera érigé au dessus de l'enfer, il est fin comme la lame d'une épée. Il est dangereux et glissant. Il a des crochets de feu par lesquels il saisit et celui qui a été saisi tombera dans le feu.

Certains vont le traverser comme l'éclair, ceux-là seront sauvés.

Puis certains vont le traverser comme le vent, ceux-là seront sauvés.

Puis certains vont le traverser comme le cheval au galop, puis comme un homme qui court, puis comme un homme qui marche.

Enfin le dernier d'entre eux sera un homme que le feu aura touché et lui aura causé du mal jusqu'à ce qu'Allah le fasse rentrer dans le paradis par sa miséricorde.

Allah lui dira: Souhaite et demande!

Il répondra: Ô Seigneur! Te moques-tu de moi alors que tu es le Seigneur doté de la puissance?

Allah lui dira: Souhaite et demande! Jusqu'à ce qu'il arrive au bout de tout ce qu'il peut souhaiter, alors Allah lui dira: Tu as tout ce que tu as demandé et encore son équivalent ».

(Rapporté par Tabarani et auhentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3627)

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~ NEWS ~ : Qatar : Doha entièrement pavoisée aux couleurs du Mondial, mais aussi de l’islam

 

Alors qu’approche à grands pas la très critiquée, et néanmoins fébrilement attendue, Coupe du monde de football 2022, que les esprits, chauffés à blanc, semblent s’apaiser et les appels tardifs au boycott, lancés dans un dernier baroud d’honneur, se taisent progressivement, les regards se tournent vers le Qatar, l’oasis où tout n’est que luxe, gigantisme et respect des traditions islamiques.

Au centre de toutes les attentions, Doha, la cité phare du pays hôte de la compétition, est non seulement pavoisée aux couleurs d’un Mondial pas comme les autres, mais aussi de l’islam, dont les belles valeurs prônées par les Hadiths les plus célèbres du Prophète Muhammad (saws) habillent les façades de ses bâtiments emblématiques.

Parée de ses plus beaux atours, la capitale du Qatar aspire à ce que la noblesse, le comportement vertueux, la grandeur d’âme, la sagesse du Messager d’Allah profitent de ce formidable coup de projecteur pour être ainsi mis en pleine lumière… Et qui sait, éblouir un monde qui les méconnaît ou les ignore

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~ EPREUVES ET PATIENCE ~ : Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle sache [ndt: la personne] que Celui qui l'a éprouvée est le Plus Sage des sages, le Plus Miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il - Exalté soit-Il - ne lui a pas envoyé l'épreuve afin de la détruire par cela, de la torturer avec, ou de la violenter.

 

Par ce biais, Il est plutôt venu l'inspecter afin de tester sa patience, la satisfaction [qu'elle a] de Lui, sa foi, afin d'entendre ses implorations et supplications, et afin de la voir étendue à Sa porte, se réfugiant à Ses côtés, le cœur affligé entre Ses deux Mains, tout en lui faisant parvenir le conte des plaintes.

 

Source: zaad al ma3aad, 4/178.

وَمِنْ عِلَاجِهَا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي ابْتَلَاهُ بِهَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهِ الْبَلَاءَ لِيُهْلِكَهُ بِهِ، وَلَا لِيُعَذِّبَهُ بِهِ، وَلَا لِيَجْتَاحَهُ، وَإِنَّمَا افْتَقَدَهُ بِهِ لِيَمْتَحِنَ صَبْرَهُ وَرِضَاهُ عَنْهُ وَإِيمَانَهُ وَلِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ وَابْتِهَالَهُ، وَلِيَرَاهُ طَرِيحًا بِبَابِهِ لَائِذًا بِجَنَابِهِ مَكْسُورَ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَافِعًا قَصَصَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ

زاد المعاد ج٤ ص١٧٨

 

Et parmi ses traitements, c'est qu'elle [la personne] se penche sur ce qui l'a atteint.

 

Et elle constatera ainsi que son Seigneur :

 

• Lui a laissé son équivalent [ndt: de ce qu'elle a perdu], ou encore meilleur que cela.

 

• Qu'Il lui a réservé, si elle patiente et se contente, plus immense encore que l'achèvement de cette épreuve.

Et ceci de manière décuplée et redoublée.

 

• Et que s'Il avait voulu, Il aurait fait qu'elle [ndt: l'épreuve] soit pire que ce qu'elle n'est [déjà].

 

Source: zaad al ma3aad, t.4 p.174.

‎وَمِنْ عِلَاجِهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا أُصِيبَ بِهِ، فَيَجِدُ رَبَّهُ قَدْ أَبْقَى عَلَيْهِ مِثْلَهُ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَادَّخَرَ لَهُ - إِنْ صَبَرَ وَرَضِيَ - مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ فَوَاتِ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِأَضْعَافٍ مُضَاعَفَةٍ، وَأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهَا أَعْظَمَ مِمَّا هِيَ

‎زاد المعاد ج٤ ص١٧٤

 

Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath

 

Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية

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~ ALLAH, LE DIEU UNIQUE ~ : Allah t'aime comme tu as aimé ton frère pour LUI

"Où vas tu ?"

" je vais rendre visite à untel, mon frère" dit-il

"Pour lui demander un service ?"

"non" répondit l'homme

"Est ce qu'un lien de parenté vous unis"

"non"

"Vas tu le voir pour un bienfait rendu ?"

"non"

"Pourquoi alors vas tu le voir ?"

"parce que je l'aime en Allah" dit-il -

Apprends alors" dit l'ange "qu'Allah m'a envoyé, pour te dire qu’Allah t'aime comme tu as aimé ton frère pour LUI".

{Rapporté par Muslim}

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