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~ HADITHS ~ : Celui qui s'assoit dans sa maison obtient la récompense d'un martyr même s'il ne meurt pas
~ LE MARIAGE ET LA VIE DE COUPLE ~ : Tu demandes à ta femme de se faire belle, et toi ?! (audio-vidéo)
Le fait que les époux se fassent beau l'un pour l'autre avec ce qui est approprié à chacun d'entre eux :
L'époux s'efforce alors à ce que sa bouche et ses vêtements soient propres et que son apparence soit agréable avec ce qui est approprié à l'homme.
Et la femme s'efforce que sa bouche soit propre, que son odeur soit bonne, que son vêtement soit propre et qu'elle se fasse belle pour son époux avec ce qui est approprié à la femme.
Et notre mère Aïcha - qu'Allâh l'agréé - a été questionnée :
"Par quoi le Prophète صلى الله عليه وسلم débutait-il en entrant dans sa maison ?"
Elle dit alors : "Par le siwak."
Rapporté par Muslim dans le recueil authentique
Et parmi les caractéristiques de la femme pieuse, le fait qu'elle réjouisse son époux lorsqu'il la regarde.
Les pieux prédécesseurs connaissaient ce droit là et l'ont mis en oeuvre.
Ibn Abbas رضي الله عنهما dit :
"Certes, j'aime me faire beau pour ma femme comme j'aime qu'elle se fasse belle pour moi."
Car Allâh dit (traduction rapprochée) :
"Quant à elles, elles ont des droits équivalents à leurs obligations, conformément à la bienséance." (Sourate Al Baqara verset 228)
Et il est rapporté du grand juriste Abou Yusuf Al-Hanafi qu'il ait dit :
"Comme il me plait que mon épouse se fasse belle pour moi, il lui plaît que je me fasse beau pour elle."
Et ceci est une immense chose à laquelle on doit prêter attention car certains époux ont des manquements à ce sujet.
Tu verras certains époux avoir des manquements dans le fait d'avoir une bonne odeur ou dans le fait de bien s'habiller et ils demandent à l'épouse d'avoir une bonne odeur de d'avoir de beaux vêtements, et ils la critiquent si elle a un manquement dans cela.
Et leur demande est juste et bien, mais ils doivent se soucier des droits de l'épouse dans le fait qu'il se fasse beau pour elle avec ce qui est approprié à l'homme.
Traduit par Morjane abu Dawud
Publié par la chaîne Telegram - @morjaneabudawud
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~ HADITHS ~ Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes
D'après Oubada Ibn Samit (qu'Allah l'agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et son salut soient sur lui) a dit
« Celui qui demande pardon pour les croyants et les croyantes, Allah lui inscrit une bonne action pour chaque croyant et chaque croyante ».
(Rapporté par Tabarani et authentifié par Cheikh Albani dans Sahih Al Jami n°6026)
C'est à dire que l'on dit par exemple:
Ô Allah pardonne aux croyants et aux croyantes.
~ HISTOIRE DE SAGESSE ~ Très Belle Histoire d'un homme très riche sans famille
~ HADITHS ~ : Le Pont Sirat
(Rapporté par Tabarani et auhentifié par Cheikh Albani dans Sahih Targhib n°3627)
~ NEWS ~ : Qatar : Doha entièrement pavoisée aux couleurs du Mondial, mais aussi de l’islam
Alors qu’approche à grands pas la très critiquée, et néanmoins fébrilement attendue, Coupe du monde de football 2022, que les esprits, chauffés à blanc, semblent s’apaiser et les appels tardifs au boycott, lancés dans un dernier baroud d’honneur, se taisent progressivement, les regards se tournent vers le Qatar, l’oasis où tout n’est que luxe, gigantisme et respect des traditions islamiques.
Au centre de toutes les attentions, Doha, la cité phare du pays hôte de la compétition, est non seulement pavoisée aux couleurs d’un Mondial pas comme les autres, mais aussi de l’islam, dont les belles valeurs prônées par les Hadiths les plus célèbres du Prophète Muhammad (saws) habillent les façades de ses bâtiments emblématiques.
Parée de ses plus beaux atours, la capitale du Qatar aspire à ce que la noblesse, le comportement vertueux, la grandeur d’âme, la sagesse du Messager d’Allah profitent de ce formidable coup de projecteur pour être ainsi mis en pleine lumière… Et qui sait, éblouir un monde qui les méconnaît ou les ignore
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~ EPREUVES ET PATIENCE ~ : Comment soigner la tristesse causée par l'épreuve ?
Et parmi ses traitements, c'est qu'elle sache [ndt: la personne] que Celui qui l'a éprouvée est le Plus Sage des sages, le Plus Miséricordieux des miséricordieux, et qu'Il - Exalté soit-Il - ne lui a pas envoyé l'épreuve afin de la détruire par cela, de la torturer avec, ou de la violenter.
Par ce biais, Il est plutôt venu l'inspecter afin de tester sa patience, la satisfaction [qu'elle a] de Lui, sa foi, afin d'entendre ses implorations et supplications, et afin de la voir étendue à Sa porte, se réfugiant à Ses côtés, le cœur affligé entre Ses deux Mains, tout en lui faisant parvenir le conte des plaintes.
Source: zaad al ma3aad, 4/178.
وَمِنْ عِلَاجِهَا أَنْ يَعْلَمَ أَنَّ الَّذِي ابْتَلَاهُ بِهَا أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ، وَأَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ، وَأَنَّهُ سُبْحَانَهُ لَمْ يُرْسِلْ إِلَيْهِ الْبَلَاءَ لِيُهْلِكَهُ بِهِ، وَلَا لِيُعَذِّبَهُ بِهِ، وَلَا لِيَجْتَاحَهُ، وَإِنَّمَا افْتَقَدَهُ بِهِ لِيَمْتَحِنَ صَبْرَهُ وَرِضَاهُ عَنْهُ وَإِيمَانَهُ وَلِيَسْمَعَ تَضَرُّعَهُ وَابْتِهَالَهُ، وَلِيَرَاهُ طَرِيحًا بِبَابِهِ لَائِذًا بِجَنَابِهِ مَكْسُورَ الْقَلْبِ بَيْنَ يَدَيْهِ رَافِعًا قَصَصَ الشَّكْوَى إِلَيْهِ
زاد المعاد ج٤ ص١٧٨
Et parmi ses traitements, c'est qu'elle [la personne] se penche sur ce qui l'a atteint.
Et elle constatera ainsi que son Seigneur :
• Lui a laissé son équivalent [ndt: de ce qu'elle a perdu], ou encore meilleur que cela.
• Qu'Il lui a réservé, si elle patiente et se contente, plus immense encore que l'achèvement de cette épreuve.
Et ceci de manière décuplée et redoublée.
• Et que s'Il avait voulu, Il aurait fait qu'elle [ndt: l'épreuve] soit pire que ce qu'elle n'est [déjà].
Source: zaad al ma3aad, t.4 p.174.
وَمِنْ عِلَاجِهِ أَنْ يَنْظُرَ إِلَى مَا أُصِيبَ بِهِ، فَيَجِدُ رَبَّهُ قَدْ أَبْقَى عَلَيْهِ مِثْلَهُ، أَوْ أَفْضَلَ مِنْهُ، وَادَّخَرَ لَهُ - إِنْ صَبَرَ وَرَضِيَ - مَا هُوَ أَعْظَمُ مِنْ فَوَاتِ تِلْكَ الْمُصِيبَةِ بِأَضْعَافٍ مُضَاعَفَةٍ، وَأَنَّهُ لَوْ شَاءَ لَجَعَلَهَا أَعْظَمَ مِمَّا هِيَ
زاد المعاد ج٤ ص١٧٤
Traduit et publié par l'équipe al Miirath - @al_miirath
Imam Muhammad Ibn Abî Bakr Ibn Qayyîm al-jawziya - الإمام محمد بن أبي بكر ابن قيم الجوزية
~ ALLAH, LE DIEU UNIQUE ~ : Allah t'aime comme tu as aimé ton frère pour LUI
" je vais rendre visite à untel, mon frère" dit-il
"Pour lui demander un service ?"
"non" répondit l'homme
"Est ce qu'un lien de parenté vous unis"
"non"
"Vas tu le voir pour un bienfait rendu ?"
"non"
"Pourquoi alors vas tu le voir ?"
"parce que je l'aime en Allah" dit-il -
Apprends alors" dit l'ange "qu'Allah m'a envoyé, pour te dire qu’Allah t'aime comme tu as aimé ton frère pour LUI".
{Rapporté par Muslim}
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Phonétique : Allâhu là ilâha illâ huwa al-hayyu al-qayyûmu, là ta'huduhu sinatun wa là nawmun lahu mâ fi assamâwâti wa mâ fi al-a...