L'utilisation des plantes dans le traitement des maladies : L'exemple du costus

 

Le costus

 

Zeid Ibn Arkam a raconté que Le Prophète (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) a dit :

 

"Soignez-vous de la pleurésie avec le costus maritime et l'huile".

 

Rapporté par El-Thérmidi.

 

 

Par ailleurs, parmi les bienfaits du costus rappelés par les médecins, cette plante à caractère curatif, active l'écoulement du sang menstruel et l'émission des urines, vermifuge (détruit les vers intestinaux), agit comme un antidote pour le poison, stimule la libido et fait disparaître les taches de rousseur etc.

 

 

D'après Anas le Prophète (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) a dit :

 

"Certes, les modèles avec lesquels vous vous traitez sont El-Hidjama et le costus maritime".

 

Rapporté par El-Boukhari et Mouslim dans leurs Sahih.

 

 

 

Il ajoute que " le prophète (صَلَّى الله عَلَيْهِ وَ سَلَّمَ) considère le costus comme modèle à être utilisé en tant que traitement médical, vu ses nombreux bénéfices.

 

Ainsi, cette plante est avantageuse pour l'hémiplégie (paralysie de la moitié du corps) et le poison du serpent.

 

Elle guérit le rhume par l'inclination sur sa vapeur pour la sentir.

 

Alors que son onction semble efficace pour les douleurs du dos".-

 

 

 

Usage interne :

 

- Mélanger costus moulu et eau puis le boire pour traiter les fusions du caillot, règles, fécondation, maladies urinaires, maladies de foie, des reins et de l'appareil digestif, cancer de la bouche, bon pour le cerveau, insuffisance sexuelle, immunité, diahrée et douleurs aprés accouchement, donne de l'appétit, active le métabolisme général, contre la sorcellerie, la pleurésie et maladie des poumons.

 

- Inspirer une quantité de costus moulu par les maladies de l'appareil respiratoire, asthme, tuberculose, inflammation de l'angine et de la gorge, fièvre

 

 

Usage externe :

 

- Costus dans de l'huile d'olive pendant 15 jours pour une pommade pour tous types de massages.

 

- Mélanger avec de l'eau et du miel et laisser fermenter pour une compresse pour tous type de brûlures, blessures et tous problèmes de visage

 

- Prendre un bain avec de l'eau mélangé à du costus pour tuer les bactéries et les microbes attachés au corps et surtout dans les endroits tels que sous les bras ou entre les cuisses.

 

copié de hijama-specialiste.fr

Source ilm chari'a.

 

 

 

 

 

~ NEWS ~ : Paris : une femme voilée meurt poussée « volontairement » sur les rails du RER

 

Les faits se sont produit vers 9h30, vendredi 14 juillet, à la station Cité universitaire du RER B, dans le 14e arrondissement de Paris. La victime a été poussée « sans raison apparente », au moment où une rame entrait en gare en direction de l’aéroport Roissy Charles-de-Gaulle, indique franceinfo.

L’homme est suspecté d’avoir « volontairement » poussé une femme portant un hijab, âgée de 52 ans. Elle se trouvait alors sur un quai du RER B à la station Cité universitaire dans le XIVe arrondissement de Paris. La femme s’est relevée mais n’a pas pu éviter le train, qui l’a percutée et mortellement blessée, selon le parquet de Paris.

 

L’homme a déclaré spontanément aux policiers avoir poussé quelqu’un sur les voies. Il a assuré « être Dieu », « qu’il devait tuer des gens et qu’il devait faire le bien sur Terre », a appris franceinfo de source proche de l’enquête. Il a aussi expliqué qu’il comptait s’en prendre ensuite « à une personne faible ».

 

Récidive

Cet homme avait déjà poussé un individu sur les rails du métro en octobre 2011. La victime, cette fois, s’en était sortie indemne mais le suspect avait fait l’objet d’une procédure judiciaire pour tentative d’homicide volontaire. Selon cette source judiciaire, cette procédure avait fait l’objet d’un non-lieu pour cause d’irresponsabilité pénale en février 2013.

La garde à vue de cet homme, interpellé à Vitry-sur-Seine, dans le Val-de-Marne, a été levée dans la soirée du vendredi 14 juillet, afin de le conduire à l’infirmerie psychiatrique, a indiqué samedi 15 juillet le parquet de Paris. « La poursuite de sa garde à vue a été considérée comme incompatible avec son état de santé », a expliqué le parquet. Les investigations, confiées au 3e district de la police judiciaire parisienne, se poursuivent.

 

 

~ HADITHS ~ : Ces gens là vont entrer dans le paradis en rigolant

 

 

Ces gens là vont entrer dans le paradis en rigolant 

 

Au nom d'Allah, le Tout Miséricordieux, le Très Miséricordieux.

 

D'après Joubeyr Ibn Noufeyr, Abou Darda (radi Allahu'an) a dit : « Certes ceux qui ont toujours leurs langues mouillées par le rappel d'Allah (1) vont entrer dans le paradis en rigolant ». (2)

 

(Rapporté par Ibn Abi Chayba dans son Moussannaf n°37309 et authentifié par l'imam Ibn Hajar dans Nataij Al Afkar vol 1 p 95 ainsi que par Cheikh Chathri dans sa correction du Moussannaf de Ibn Abi Chayba vol 19 p 349)

 

(1) C'est à dire qu'ils font très fréquemment du rappel d'Allah.

 

(2) Il s'agit ici de la parole du compagnon Abou Darda (radi Allahu'an) mais ce texte a le même jugement qu'une parole prophétique car il s'agit de choses de l'invisible or Abou Darda (radi Allahu'an) n'a reçu aucune révélation et s'il a dit ceci c'est forcément qu'il l'a entendu du Prophète (salla 'Allahu alayhi wa salam).

 

 

 

عن جبير بن نفير قال أبو الدرداء رضي الله عنه : إنّ الذين لا تزال ألسنتهم رطبة من ذكر الله يدخلون الجنّة وهم يضحكون

(رواه ابن أبي شيبة في المصنف رقم ٣٧٣٠٩ وحسنه الحافظ ابن حجر في نتائج الأفكار ج ١ ص ٩٥ وحسنه أيضاً الشيخ الشثري في تحقيق مصنف ابن أبي شيبة ج ١٩ ص ٣٤٩)

Salla'Allahu alayhi wa salam

 

 

 

 

 

 

 

~ DIKHR ~ : Soubhan'Allah wa bihamdihi - Soubhan'Allah al 'adhim.

 

“Multiplie là ô mon frère musulman : 

 

Soubhan'Allah wa bihamdihi - Soubhan'Allah al 'adhim.”

 

Cheikh Ibn Al 'Outhaymine rahimu'Allahu Taa'ala

 

 

D'après Abou Houreira (radi Allahu'an), le Prophète (salla 'Allahu alayhi wa salam) a dit: « Deux paroles sont légères sur la langue, lourdes dans la balance et aimées par le Miséricordieux: Gloire et louange à Allah (*), Gloire à Allah l'Immense (**)

 

(Rapporté par Boukhari dans son Sahih n°6682)

 

(*) en phonétique: Soubhan'Allah wa bihamdih

en arabe: سبحان الله وبحمده

(**) en phonétique: Soubhan'Allah al 'adhim

en arabe: سبحان الله العظيم

 

 

 

 

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : كلمتان خفيفتان على اللسان ، ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى 

الرحمن : سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم

(رواه البخاري في صحيحه رقم ٦٦٨٢)

 

 

 

 

 

 

~ HADITHS ~ : Cette image a fait que je me suis arrêté et je me suis rappelé cet Athar

 

Cette image a fait que je me suis arrêté et je me suis rappelé cet Athar :

 

Ibnoul Mubarak, qu'Allah lui fasse miséricorde, a dit : 

 

"Une femme des enfants d'Israël a essuyé l'impureté de son enfant avec un morceau de pain, ensuite elle plaça le morceau de pain dans un trou, Allah a alors jeté sur elle la faim au point de manger ce morceau de pain."

[ كتاب الزهد 51/2 

 

*Faites en sorte d'être de bon voisinage pour les bienfaits de votre Seigneur.*

 

Il a été rapporté de la mère des croyants 'Aicha رضي الله عنها وعن أبيها qu'elle dit : 

 

"un jour, le Messager d'Allah صَلَّى الله عليه وسلم est entré et il vit un morceau de pain qui a été jeté, il marcha vers celui-ci et le prit, puis il l'essuya et le mangea, ensuite, il dit : "Ô 'Aïcha, soit de bon voisinage avec les bienfaits d'Allah تعالى car certes, lorsque les bienfaits d'Allah fuient les gens d'une maison, peu s'en faut qu'ils ne reviennent vers eux que peu de fois.

 

 

 *استوقفتني هذه الصورة فتذكرت هذا الأثر*

 *قال ابن مبارك رحمه الله 

«مسحت امرأة من بني إسرائيل نجاسة ولدها بكِسرةِ خُبز ، ثم وضعت كسرة الخبز في جُحر ، فسَلَّط الله عليها الجُوع حتى أكلت تلك الكسرة»

[ كتاب الزهد 51/2 ] 

*فأحسنوا جوار نعم ربكم...*

عن أم المؤمنين عائشَة رضي الله عنها وعن أبيها قالت : *"دَخل رَسولُ اللهِ صَلّى اللهُ عَلَيهِ وسَلّم يَوْمًا ، فَرَأى كِسْرَةً مُلْقَاةً ، فَمَشى إلَيْهَا فَأَخَذَهَا ، فَمَسَحَهَا ثُمَّ أَكَلَهَا ، ثُمَّ قَالَ 

*« يا عائشة أحْسِنِي جِوَارَ نِعَمِ اللهِ تَعالَى فإنَّها قَلَّ ما نَفَرَتْ من أهلِ بَيْتٍ فَكَادَتْ أنْ تَرْجِعَ إليهِمْ »"*

[أخرجه ابن ماجه 3353]

الألباني رحمه الله

[المصدر : إرواء الغليل : 7/21] 

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