As salamou 3aleikoum wa rahmatoullahi wa barakatouh,
Louange
à Allah, nous Le glorifions, nous Lui demandons Son aide et implorons
Son pardon. Nous croyons en Lui, et en Lui nous plaçons notre confiance.
Nous cherchons protection auprès de Lui contre tout mal venant de nous-mêmes, et contre les méfaits de nos mauvaises actions.
Celui qu’Allah guide, personne ne peut l'égarer, et celui que Dieu égare personne ne peut le guider.
J'atteste
qu'il n'y a de divinité que Allah, Le Seul et Unique méritant d'être
adoré, c'est Lui « qui te voit quand tu te lèves, et (voit) tes gestes
parmi ceux qui se prosternent. C'est Lui vraiment, l'Audient,
l'Omniscient. » (Sourate As Shuaraa verset 218 à 220)
J'atteste
que Mouhammad est le Prophète d’Allah et Son serviteur, le modèle
parfait envoyé aux hommes et aux génies. J'atteste qu'il est bien le
meilleur des adorateurs, ainsi que le guide des pieux. Que les prières
d’Allah et Ses bénédictions soient sur lui, ainsi que sur les membres de
sa famille les purifiés, ses compagnons les prosternés, et tous ceux
qui l'auront suivi jusqu'au Jour Dernier.
Allah a dit :
«
Ô hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d'un seul être, et a
créé de celui-ci son épouse,et qui de ces deux là a fait répandre (sur
la terre) beaucoup d'hommes et de femmes. Craignez Dieu au nom duquel
vous vous implorez les uns les autres, et craignez de rompre les liens
du sang. Certes Dieu vous observe parfaitement. »(Sourata An Nissa
verset 1)
Allah a dit :
« Ô les croyants! Craignez Dieu comme Il doit être craint. Et ne mourez qu'en pleine soumission. » (Sourate Al Imran verset 102)
Allah a dit :
«
Ô vous qui croyez ! Craignez Dieu et parlez avec droiture afin qu'Il
améliore vos actions et vous pardonne vos péchés. Quiconque obéit à Dieu
et à Son messager obtient certes une grande réussite. » (Sourate Al
Ahzab verset 70 à 71)
La
parole la plus véridique est celle de Dieu, la meilleure guidée est la
guidée de Mouhammad (sallaAllah a3leyhi wa salam), les pires des choses
sont les nouveautés (dans la religion), toute nouveauté (dans la
religion) est une innovation, toute innovation est un égarement,et tous
les égarements mènent au Feu.
Ceci
est un aparté par rapport aux autres cours que je suis en train de vous
faire inchaAllah. Cette article est une sorte de mise au point sur une
parole que certes musulmans prononce a tous vas sans en meusurer les
conséquences.
Je vais bi idn illah vous exposer rapidement les conséquence de cette acte qui est le faite de jurer: "wa Allah".
Certes dans le RER ou dans la rue, n'avais pas déja entendu un frere dire ce genre de parole a chaque mot prononcé:
"wa Allah"; "wa Allah al 3adhim"; "wa Allah sur le Coran de la Mecque".........etc.
Certes, la langue à le defaut de proférer des choses plus vite que son ombre.
En effet, Allah 3azza wa jal n'a pas dit dans sourate Al Baqarah (2) verset 224:
"Et n’usez pas du Nom d’Allah, dans vos serment".
Shaykh ‘Abdullah Al-Jibrîn dit :
"Nul
doute que jurer beaucoup a pour conséquence de négliger la valeur
d’Allah 3azza wa jal, de négliger Ses noms et Ses attributs, parce que
celui qui jure par Allah Lui voue une vénération, donc s’il ment, il
diminue la valeur des noms d’Allah le Très-Haut et leur manque de
respect. Cela est contraire à la croyance parfaite et le Prophète,
(sallaAllah a3leyhi wa salam), a dit :
«
Celui qui jure par Allah, qu’il dise la vérité, et si l’on vous jure
une chose par Allah, acceptez-la. » Ibn Mâjah dans le chapitre des
expiations (2101), et Al-Busayrî a dit dans az-Zawâ’id (2/143) : « C’est
un hadith authentique ; ses rapporteurs sont dignes de confiance. »
Il a dit aussi :
«
Ne jurez par Allah que si vous êtes véridiques. »Abû Dâwûd dans le
chapitre des serments et des vœux (3248) ; An-Nassâ’î dans le chapitre
des vœux (7/5).
Une mise en garde sévère existe à l’encontre de celui qui jure beaucoup, car le Prophète,(sallaAllah a3leyhi wa salam), a dit :
«
Allah ne parlera pas à trois personnes, ni ne les purifiera et ils
auront un châtiment douloureux : celui qui laisse traîner son habit [en
dessous des chevilles], celui qui rappelle aux autres les bienfaits
qu’il a accompli pour eux et celui qui vante sa marchandise en jurant
alors qu’il ment. »Muslim dans le chapitre de la foi (106).
Il
existe encore d’autres Hadiths dont certains sont cités dans le Livre
Kitâb ut-Tawhîd et dans son commentaire Fath ul-Majîd. Il n’y pas de
doute que le verset cité dans la question fait allusion au respect des
noms d’Allah, cela signifie : n’employer le nom d’Allah dans vos
serments, en jurant sans cesse sans vous assurer de l’authenticité de
vos propos. Et Allah est le Plus Savant."

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