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Le grand nombre de prière n'est pas ce qui est voulu durant la nuit du Destin


Cheikh Mohammad Bâzmoul حفظه الله :

" L'objectif lors de la nuit du destin n'est pas le grand nombre de prières, le Prophète ( عليه الصلاة و السلام ) ne dépassait pas 11 raka'ât que ça soit pendant ramadãn ou en dehors. 

Et ce qui est voulu par l'acte du Prophète ( عليه الصلاة و السلام )- lors des dix derniers jours, lorsqu'il resserrait son pagne, n'est pas le grand nombre de prières.


Mais plutôt, le sens de cela est la retraite spirituelle [ i'tikaf ] comme il est rapporté qu'il l'accomplissait dans sa biographie.

Et le but n'est pas non plus de faire un programme de rites bien précis durant ces nuits.

Mais plutôt, il faut que le serviteur soit disposé, durant cette nuit, à faire des invocations [ douعah ] et de l'évocation [ dhikr ].

N'avez-vous pas vu le hadith rapporté par at-Tirmidhî au numéro 3513 par voie de Ãichah ( رضي الله عنها ) où elle dit : 

je dis " Ô Envoyer d'Allah, que dois-je dire si j'arrive à savoir quelle nuit est celle du destin ? "

Il dit : " Dis : ô Allah tu es Pardonneur, tu aimes le pardon, pardonne moi. ""
[ Hadith Hassan Sahih ]


Le Prophète ( عليه الصلاة و السلام ) ne l'a pas orientée à la multiplication des prières.
Ni à multiplier les invocations.
Ni à se faire un programme d'adorations bien précis.
Il ne l'a orientée que vers cette invocation. 

Et dans << al-Mouwatta >> au livre de retraite spirituelle, chapitre de ce qui est venu au sujet de la nuit du destin : 
d'après Malik, il lui est parvenu que Saعîd ibn Al-Mousayyib disait :
" Celui qui a assisté à la prière du ichâ' lors de la nuit du destin a eu sa part de celle-ci. "

Et le succès appartient à Allah. "
مصد أحكام ليلة القدر لشيخ محمد بازمول









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