- Selon Abû Bakrata (رضي الله عنه) :
« Quand le Prophète (صلى الله عليه و سلم) apprenait ou acceptait une affaire qui lui faisant plaisir, il se prosternait, histoire d’exprimer sa gratitude à l’endroit d’Allâh le Très Haut. »
La version de l’Imâm Ahmad (رحمه الله) dit :
« Il se trouvait aux côtés du Prophète (صلى الله عليه و سلم) qui était couché, la tête contre le sein d’Aïcha et qui se leva puis se prosterna. »
Source : Takhrîj Mishkâh al-Massâbih (1439) ; Musnad Ahmad (5/45) et al-Hâkim (4/291)
- Selon 'Abd Rahmân Ibn 'Awf (رضي الله عنه) :
« Le Prophète (صلى الله عليه و سلم) sortit et se rendit au dépôt de ses aumônes où, après son entrées, il s’orienta vers la Qibla et se prosterna longuement puis releva sa tête et dit :
« Gabriel est venu m’apporter la bonne nouvelle que voici : Allâh te dit : quiconque prie pour toi, Je prie pour lui et quiconque te salue ,Je le salue. »
C’est pourquoi je me suis prosterné en signe de reconnaissance. »
Source : Musnad Ahmad authentifié par Ahmad Châkir (3/130)
Complément :
Al-Moundhiri (رحمه الله) dit :
« Le hadîth portant sur la prosternation de reconnaissance a été rapporté d’al-Bara à l’aide d’une chaîne authentique.
Il a été rapporté également de Ka'b Ibn Mâlik et par d'autres voies. »
Source : Tuhfatu al-Ahwadhî (1578)
Quant aux traditions relatives au sujet, citons-en :
Quand Abû Bakr as-Siddiq (رضي الله عنه) apprit l’exécution de Moussaylima, il se prosterna . »
Source : Ibn Abî Chaybah (2/482-483) 'AbdRazzâq (5963) al-Bayhaqqî (2/371) & Sa'îd Ibn Mansûr dans ses Sunans.
Quand 'Ali Ibn Abi Tâlib (رضي الله عنه) découvrit l’homme au sein parmi les rebelles (Khawârdj qui le combattaient) il se prosterna. »
Source : Musnad Ahmad (1/107-108) Ibn Abî Chaybah (2 /483-484) 'AbdRazzâq (5962) al-Hâkim (2/154) al-Bayhaqqî (2/371) al-Baghawî (772).
Quand Ka'b Ibn Mâlik apprit du vivant du Prophète (صلى الله عليه و سلم) qu’Allâh avait accepté son repentir alors il se prosterna. »
Source : Sahîh al-Boukhâri (4418) Muslim (2769)
Salam Aleykoum ! Je voudrais savoir s'il faut obligatoirement avoir ses ablutions pour faire cette prosternation ? BarakAllahou fikoum
RépondreSupprimerAs salam aleykoum
SupprimerLa prosternation de remerciement par Cheikh Albani
Comment fait-on la prosternation de ash-choukr ( la prosternation de remerciement) ?
Réponse de cheikh Albani
« Cela comprend une prosternation, et aucune des conditions préalables nécessaires pour la prière sont prévues pour cela. Donc c’est comme la prosternation At-tilaawah (remerciement). Ils ont tous deux le même jugement. Aucun d’entre eux ont une condition comme être en état de purification, faisant face à la qibla, faisant le takbir, faisant le taslim, ainsi de suite.
Au contraire s’il est surpris par un bienfait, il se prosterne immédiatement de la façon dont il est et loue Allah avec tous (les mots) qu’il peut pour le bienfait qu’il lui a donné, par Sa grâce. De même s’il récite un verset de prosternation du livre d’Allah Azza wa jell, il se prosterne immédiatement, s’il a ses ablutions ou non, il fait face à la qibla ou non, sans faire takbir al ihram et sans faire de tachahud ou de salaam. »